quinta-feira, 29 de novembro de 2012

Grupo hip hop foi atração no III Círculo do Ogãs

Grupo Hip Hop do Ponto de Cultura Circo-lando foi uma das atrações do evento. Foto: Flavia Santana 
Diversas atrações culturais marcaram o III Círculo dos Ogãs: africanidade na cidade, evento realizado pela ONG Sociedade para o Avanço Humano e Desenvolvimento Ecosófico (SAHUDE) e Associação Cultural Amigos do Museu (ACAMHS), nos dias 17 e 20 de novembro, em São Cristóvão/SE.

O Ponto de Cultura Circo-lando marcou presença destacada, tanto na organização do evento como na sua realização. Sediado no Museu Histórco de Sergipe, unidade da Secretaria de Estado da Cultura, ali ocorreram roda de leitura Negritude, lançamento da Exposição Fotográfica "Orixás, voduns, inkices do candomblé sergipano" e a Mesa Redonda "Ritmos, imagens, africanidades" com os palestrantes Mariana Galvão, Janaina Couvo e Anderson Barbosa, este professor de Dança do Ponto de Cultura. 

Anderson Barbosa envolveu seu público com palestra e dança

O Professor Anderson Barbosa não apenas fez preleção no III Círculo dos Ogãs mas uma atividade prática com o seu público, mostrando o dialógo corporal dos movimentos da capoeira, do samba e hip-hop. Sobre a participação dos seus alunos que realizaram evoluções na Praça São Francisco, Patrimônio da Humanidade, o professor demonstrou grande satisfação com a performance que rendeu, inclusive, um convite para participação num campeonato de dança local. 

Hip hop simbolizou a cultura negra urbana
Saber mais?

sexta-feira, 23 de novembro de 2012

A África está em nós!


Somos todos afro descendentes e índios e europeus.. sim, se há algo que melhor caracteriza a sociedade brasileira é essa síntese entre povos, saberes e tradições! Somos híbridos por excelência, e isso nos enobrece, acreditamos!

Com o tema Africanidade na cidade a SAHUDE e Associação Cultural Amigos do Museu Histórico de Sergipe celebrou o Dia da Consciência Negra com a 3ª edição do Círculo dos Ogãs. A sociedade sancristovense e sergipana acompanhou durante dois dias de atividades na bela Praça de São Francisco, centro histórico de São Cristóvão, diversas atividades como mesa redonda, recital de poesias, apresentações de músicos e grupos da cidade, rodas de capoeira e maculelê, exposição fotográfica, etc, num evento feito com muito esforço e solidariedade entre seus parceiros, que demonstraram a toda sociedade que a herança africana é um legado presente no cenário urbano contemporâneo, não apenas nos terreiros de umbanda e candomblé, onde pulsam mais nitidamente, mais de maneira menos notada em diversas expressões sócio culturais que enchem de orgulho a nós brasileiros por agregarmos em nosso ser características e aspectos tão diversificados e ricos das nações que ajudaram a constituir esse singular povo que somos! Gratidão a todos que ajudaram a realizar esse evento, direta ou indiretamente e a todos que participaram dele!

SAÚDE E PAZ A TODOS

Recital de poesias


III Círculo dos ogãs - Africanidade na cidade


Apresentação de crianças e  adolescentes do projeto afro cultural da cidade de São Cristóvão

sexta-feira, 9 de novembro de 2012

III CÍRCULO DOS OGÃS - 17 e 20/11/2012



A ong Sociedade para o Avanço Humano e Desenvolvimento Ecosófico (SAHUDE) e a Associação Cultural Amigos do Museu Histórico de Sergipe realizarão o III Círculo dos Ogãs: africanidade na cidade, em São Cristóvão, nos dias 17 e 20 de novembro. Exposições, recital poético, roda de leitura, mostra de videos, mesa de palestras e muito mais. O ato público desse ano contará com uma grande roda de capoeira com festival de acrobacias e maculêlê. 

O evento tem o apoio da Secretaria de Estado da Cultura (SECULT), Museu Histórico de Sergipe (MHS), Casa do IPHAN, ong Ação e Cidadania João Bebe-Água (ACIJOBA), ong Ação Cultural e Prefeitura Municipal de São Cristóvão.

Confira  abaixo a programação completa.

PROGRAMAÇÃO

17/11 - SABADO
LOCAL: MUSEU HISTÓRICO DE SERGIPE

10:00 hs
MAPEAMENTO COLABORATIVO DOS TERREIROS DE SÃO CRISTÓVÃO

14:00 hs
Recital poético “Vozes da África em percussão”
Thiago Fragata e Camafeu de Oxóssi

15:00 hs
Roda de Leitura: Negritude

16:00 hs
Exposição Temporária “Orixás, voduns, inkices do candomblé sergipano”, Curadoria: Janaina Couvo


20/11 - TERÇA

9:00 hs
MOSTRA DE VIDEOS AFRICANIDADE
LOCAL: Casa do IPHAN, Praça São Francisco, São Cristóvão

14:00 hs
MESA REDONDA: RITMOS, IMAGENS, AFRICANIDADES
LOCAL: Museu Histórico de Sergipe
Mariana Galvão - A força da percussão como expressão afro
Janaina Couvo - Experiência de registro fotográfico nos terreiros de Sergipe
Anderson Bomfim - Hip-hop, capoeira e samba: herança africana dialogando na cidade

16:00 hs
GRANDE RODA DE CAPOEIRA E MACULÊLÊ
LOCAL: Praça São Francisco, Patrimônio da Humanidade


terça-feira, 30 de outubro de 2012

Práticas permaculturais e ecosóficas - Espiral de Ervas

Os princípios da Ecosofia que inspiram nossas perspectivas ética, social e ambiental encontram na Permacultura a possibilidade concreta de se refletir e construir outros modos de relação consigo e com o mundo, que não os mediados pela lógica predatória e excludente do capitalismo. A Ong Sahude está promovendo mensalmente encontros com oficinas, atividades cooperativas, desenvolvimento de tecnologias sociais, articulação de parcerias, discussão de projetos, exibição de filmes e debates, com o objetivo de divulgar e fortalecer o exercício de práticas permaculturais e ecosóficas.


            
                                        A flor da permacultura

A permacultura (ou cultura permanente) é um método para planejar, atualizar e manter sistemas de escala humana (jardins, vilas, aldeias e comunidade) ambientalmente sustentáveis, socialmente justos e financeiramente viáveis. Foi criada pelos ecologistas australianos Bill Mollinson e David Holmgren na década de 70. A sustentabilidade ecológica, idéia inicial, estendeu-se à sustentabilidade dos assentamentos humanos locais.
Os princípios da Permacultura vem da posição de Mollison de que "a única decisão verdadeiramente ética é cada um tomar para si a responsabilidade de sua própria existência e da de seus filhos" (Mollison, 1990).
Pode-se dizer que os três pilares da Permacultura na sua versão contemporânea são:
  • Cuidado com a Terra: Provisão para que todos os sistemas de vida para continuem e se multipliquem. Este é o primeiro princípio, porque sem uma terra saudável, os seres humanos não podem exercer suas qualidades.
  • Cuidado com as Pessoas: Provisão para que as pessoas acessem os recursos necessários para sua existência.
  • Repartir os excedentes: Ecossistemas saudáveis utilizam a saída de cada elemento para nutrir os outros. Nós, os seres humanos podemos fazer o mesmo.
Realizamos nosso encontro no domingo último (29/10) e trabalhamos com algumas atividades ecossociais:
  • construção de uma Espiral de Ervas para cultivo e consumo de ervas culinárias e medicinais, aproveitando tijolos disponíveis no sítio. 
  • oficina sobre minhocário artesanal utilizando galões de água mineral.
  • prática de meditação na mata vibrando pela libertação dos irmãos Guarani-Kaiowá.
  • Feira de trocas solidárias, reciclando relações de consumo.
  • reutilização e adaptação do antigo tanque de patos para funcionamento da composteira do sítio.


 Modelo de espiral com sugestões e características de algumas ervas.



Preparando a base da espiral: utilizamos materiais disponíveis no local, como pedras, blocos, tijolos, telhas etc. A espiral geralmente possui de 1.3m a 1.6m de diâmetro.




Criando o desenho da espiral.



Enchimento das primeiras camadas com palha seca.




Terra



Espiral finalizada



Oficina sobre minhocário artesanal



Confecção e manuseio



Coletando folhas secas na mata para abastecer o reservatório de biomassa da compostagem



Feira de trocas solidárias

AHO!

domingo, 21 de outubro de 2012

Para Belo Monte, para bellum...



Por Thiago Fragata

Ontem assisti ao documentário "Belo Monte: Anúncio de uma guerra", de André D'elia, 2011. O trabalho despertou a poesia adormecida. Fiz então o trabalho "PARA BELLUM, PARA BELO MONTE!" Compartilharei aqui para fortalecer a luta indígena, que no fundo é de toda humanidade...

PARA BELLUM, PARA BELO MONTE!
Xingu, Belo Monte, usina?
Governo quer usina assassina para Belo Monte
Índios parar a usina do homem branco! brada Raoni
Kararao! Pára Belo Monte, para bellum...
Deus, Oxalá, Tupã, parem Belo Monte, para bellum...

Si vis pacem, para bellum – Se queres paz, prepara-te para guerra!

Raoni é cacique Kaiapó
de borduna em riste Invoca Sting
Sting estica o seu arco:
sting, sting, sting, sting... stang!
Dorothy Stang
Stang descansa em paz
E Belo Monte não pára
Deus, Oxalá, Tupã, parem Belo Monte, para bellum...

Si vis pacem, para bellum – Se queres paz, prepara-te para guerra!

São 16 etnias em perigo
Índios em perigo desde sempre
Na vida e no mundo do homem branco
Quem disse que o mundo é do homem branco?
Então dança para guerra
Missão: parar Belo Monte
Porque Belo Monte não pára
E Belo Monte não pára
Deus, oxalá, tupã, parem Belo Monte, para bellum...

Si vis pacem, para bellum – Se queres paz, prepara-te para guerra!

Kararao é grito de guerra kaiapó!Thiago Fragata - 20/10/2012